«Отцы и дети» - роман Тургенева, посвященный вечной проблеме взаимоотношения поколений. Узлом сюжета становится конфликт нигилиста- разночинца и дворян. В центре всех идейных споров стоит Базаров, а оппонентами ему выступают братья Кирсановы.
    По приезде в усадьбу Марьино, молодой «лекарский сын» Евгений одним своим внешним видом обостряет обстановку. Герой одет в балахон, который называет «одежонкой», в каждой реплике чувствуется презрение к обществу, в котором он находится.

Что представляют из себя добро и зло? И почему сегодня человек несет другим больше зла, чем добра? Именно над этими вопросами задумался автор данного нам текста Дудинцев. Писатель поднимает важную проблему проявления добра и зла.
     «… Добро маскирует себя под небольшое зло, а зло себя- под великое добро». Мне кажется предложенный текст Дудинцева именно об этом. В нем говорится о скрытых проявлениях добра и зла.

Что чувствовали люди, прошедшие Великую Отечественную войну? Какие воспоминания навсегда оставили отпечаток в их сердцах? Над этими вопросами размышляет в своём тексте Ю. Бондарев.

    Нет ничего страшнее войны – все зверства и вся жестокость, на которую способно человечество, проявляются во время этой бессмысленной кровавой бойни. «Чувствуя близ своего плеча огненное дыхание смерти», люди идут в бой, и о многих из них почти не останется никаких воспоминаний, кроме «бугорков с надписями … на дощечках».

В настоящее время механизированный труд присутствует почти в каждой сфере деятельности. Теперь то , что раньше человек творил, выполнял, вкладывая душу, делает машина, или же человек по чётко отработанному алгоритму.
    Юрий Лотман поднимает в тексте проблему духовной пассивности, рассматривает вопрос о необходимости развития духовного мира человека.

Какими качествами должен обладать военный, хороший солдат, настоящий офицер? Именно такой вопрос возникает после прочтения текста Виктора Конецкого.
    Автор поднимает проблему верности и полной самоотдачи военного своему делу. О любви к службе, о долге говорит прозаик.
    Виктор Конецкий пишет о своём друге, флотском офицере, погибшем, исполняя свой долг. Описанием внешнего вида автор показывает, что Слава «наплевательски» относится к ношению формы: офицеру важна сама служба, исполнение долга.

Время скоротечно, мода быстро проходит, вещи стареют, и их место занимают новые. Они перестают нас связывать с прошлым, мы будто заново рождаемся в новом мире вещей. А как же история семьи, её традиции, семейный уклад?
     В тексте Даниила Гранина описываются два случая, произошедшие с ним в американском самолёте и дома с внуком. Оба события объединены тем, что происходит уничтожение вещей, которые достойно отслужили человеку.

В Толковом словаре С. Ожегова сказано, что друж­ба — это «близкие отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общности интересов». Дейст­вительно, дружба — это такие личные бескорыстные взаимоотношения между людьми, которые основаны на честности, доверии, искренности, взаимных симпатиях, общих интересах и увлечениях. И, конечно же, обяза­тельными признаками дружбы являются взаимность, доверие и терпение. Говорят, что «друга трудно найти, но легко потерять». Мне кажется, это правда.

Настоящий друг должен пройти с тобой «огонь, во­ду и медные трубы» и остаться таким же верным и пре­данным, как в счастливые моменты.

Искусство - составная часть духовной культуры человечества. Без приобщения к нему человек не будет иметь нравственной душевной опоры в жизни, будет неправильно понимать различные жизненные проблемы. Другими словами, искусство не только воспитывает человека, но и развивает его мировосприятие.
     В своём тексте А.П. Чехов затрагивает проблему влияния искусства на человека.

Человек рождается, растет, взрослеет. По мере взрос­ления он приобретает знания, познает окружающий мир, набирается опыта. Опыт помогает человеку учить­ся жить. Но очень часто опыт набирается путем ошибок и проб.

Говорят, что на ошибках учатся. Мы не всегда заду­мываемся над этими словами. Так устроен человек, что пока сам не познает, не увидит, не попадет в трудную ситуацию, не сделает для себя верных выводов. Что же такое опыт? Какие надо совершить ошибки, чтобы его приобрести? Какой ценой? За ответами на эти вопросы обратимся к художественной литературе.

Каково отношение к предательству в современном мире? Все чаще сегодня можно слышать мнения о том, что предательства как нравственного явления не суще­ствует вовсе: человек якобы имеет право поступать по- разному в соответствии со сложившимися обстоятельст­вами. Однако имеет ли право в действительности? Ду­мается, что есть непреходящие нравственные ценности, ценимые всегда: честь, верность, преданность. И ника­кие внешние или внутренние факторы не могут и не должны привести к мысли о допустимости предательст­ва в угоду удобству и выгоде. Предательство и бесчес­тие — равно отвратительные для порядочного человека понятия.