Каждый из нас совершал ошибки. И не только на диктанте или контрольной, но и в жизни. Каждый из нас потом размышлял о своих и чужих ошибках, нахо­дил что-то общее, подчеркивал личное, но именно про­цесс осознания своих ошибок делает нас лучше. Не зря же в народе столько сложено пословиц и поговорок на эту тему! «На ошибках учатся», «Не ошибается лишь тот, кто ничем не занимается», «Знать бы, где упасть, обязательно соломинки бы подложил», «Нет права на ошибку» и т.д. Неудивительно, что весь наш мир — это сплетение тех или иных ошибок, которые тесно связаны между собой.

Что представляют из себя добро и зло? И почему сегодня человек несет другим больше зла, чем добра? Именно над этими вопросами задумался автор данного нам текста Дудинцев. Писатель поднимает важную проблему проявления добра и зла.
     «… Добро маскирует себя под небольшое зло, а зло себя- под великое добро». Мне кажется предложенный текст Дудинцева именно об этом. В нем говорится о скрытых проявлениях добра и зла.

Что чувствовали люди, прошедшие Великую Отечественную войну? Какие воспоминания навсегда оставили отпечаток в их сердцах? Над этими вопросами размышляет в своём тексте Ю. Бондарев.

    Нет ничего страшнее войны – все зверства и вся жестокость, на которую способно человечество, проявляются во время этой бессмысленной кровавой бойни. «Чувствуя близ своего плеча огненное дыхание смерти», люди идут в бой, и о многих из них почти не останется никаких воспоминаний, кроме «бугорков с надписями … на дощечках».

В настоящее время механизированный труд присутствует почти в каждой сфере деятельности. Теперь то , что раньше человек творил, выполнял, вкладывая душу, делает машина, или же человек по чётко отработанному алгоритму.
    Юрий Лотман поднимает в тексте проблему духовной пассивности, рассматривает вопрос о необходимости развития духовного мира человека.

Какими качествами должен обладать военный, хороший солдат, настоящий офицер? Именно такой вопрос возникает после прочтения текста Виктора Конецкого.
    Автор поднимает проблему верности и полной самоотдачи военного своему делу. О любви к службе, о долге говорит прозаик.
    Виктор Конецкий пишет о своём друге, флотском офицере, погибшем, исполняя свой долг. Описанием внешнего вида автор показывает, что Слава «наплевательски» относится к ношению формы: офицеру важна сама служба, исполнение долга.

Время скоротечно, мода быстро проходит, вещи стареют, и их место занимают новые. Они перестают нас связывать с прошлым, мы будто заново рождаемся в новом мире вещей. А как же история семьи, её традиции, семейный уклад?
     В тексте Даниила Гранина описываются два случая, произошедшие с ним в американском самолёте и дома с внуком. Оба события объединены тем, что происходит уничтожение вещей, которые достойно отслужили человеку.

Искусство - составная часть духовной культуры человечества. Без приобщения к нему человек не будет иметь нравственной душевной опоры в жизни, будет неправильно понимать различные жизненные проблемы. Другими словами, искусство не только воспитывает человека, но и развивает его мировосприятие.
     В своём тексте А.П. Чехов затрагивает проблему влияния искусства на человека.

В Толковом словаре С. Ожегова сказано, что друж­ба — это «близкие отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общности интересов». Дейст­вительно, дружба — это такие личные бескорыстные взаимоотношения между людьми, которые основаны на честности, доверии, искренности, взаимных симпатиях, общих интересах и увлечениях. И, конечно же, обяза­тельными признаками дружбы являются взаимность, доверие и терпение. Говорят, что «друга трудно найти, но легко потерять». Мне кажется, это правда.

Настоящий друг должен пройти с тобой «огонь, во­ду и медные трубы» и остаться таким же верным и пре­данным, как в счастливые моменты.

Автор текста затрагивает важную проблему - меняется ли «качество» и «состав» дружбы от эпохи, в которой живут друзья? И шире – меняются ли отношения между людьми в зависимости от времени?
    Н.Я. Эйдельман считает, что, по большому счету, ничего не меняется: «Конечно, разница веков нам небезразлична… Но сколько здесь общего! Разве они, юные прадеды, не любили, как правнуки, не мечтали, не умирали?»

Счастья Вам! Будьте счастливы! Счастливого пути! Как часто мы говорим о счастье, желаем друг другу, стремимся к нему, мечтаем о нем. А что такое счастье? Как определить его сущность, дать ему характеристику, описать его? На эти вопросы попытался дать ответ А.Силонов, ссылаясь на социологические исследования.
    Он считает, что «тот, кто делает дружеские связи приоритетом, достигает в жизни большего…», чем тот, кто заботится о материальном положении.